(Hoşgeldiniz Sahneyi Queer Etmek , her türden filmdeki LGBTQ temalarını ve içeriğini araştıran bir dizi… özellikle hiç beklemediğiniz yerde.)
tüm zamanların en iyi filmleri
Noel öncesi kabus onlarca yıldır büyük tartışma ve çekişmelerin kaynağı olmuştur. Yayınlanmasından bu yana geçen 26 yıl içinde, arkadaşlıklar mahvoldu, aileleri parçaladı ve bu muamma yüzünden dünyadaki kardeş rekabetlerinin alevlerini körükledi: Noel mi yoksa Cadılar Bayramı mı?
Biliyorum. Bu konuyla ilgili yaptığınız ilk kavgayı hatırladığınızdan eminim. Her iki taraf da birbiriyle savaşıyor. Sonunda, her iki taraf da her ikisinin de olabileceği konusunda üzülerek hemfikir olarak, savaşlar azalacaktı. sanırım . Ve bu uğurlu olayda, bu filmin kesinlikle hakkında olduğu iki bayramdan birini kutlarken, tüm makineye bir anahtar atıp aşağıdakileri varsayacağımı düşündüm:
Noel öncesi kabus bu, cinsiyet panteonuyla nasıl etkileşim kurduğunuza bağlı olarak biseksüel, panseksüel ve queer insanların iki veya birkaç dünyayı geçerken hissettikleri mücadele için mükemmel bir alegoridir.
Evet, bu doğru millet. Bu baskısında Queering The Scene Jack Skellington tuhaf bir AF ve yolculuğu farklı tatillerle ilgili bir deneyden çok daha fazlası - cinsellikte bir deney ve bilincini dışlanmış heteronormatiflik faktörünün ötesine genişletiyor.
Bu sütunda yeni olabilecekleriniz için size bazı temel bilgiler vermeme izin verin. Dönem queer akademik bir şeydir, kelimenin tam anlamıyla bir şeyin tuhaf bir okumasını yapmak anlamına gelir. Bir kitap, şarkı, film, televizyon programı olabilir - küçük kalbiniz ne isterse. Okunan metnin gerçekte (ve sadece) queer okumanın onu boyadığı şekilde olduğunu öne sürmez. Daha ziyade, yalnızca belirli metinleri okumanın birçok farklı yolu olabileceğini öne sürüyor, bunlardan biri queer bir mercekten geliyor. Bu sütunun temeli budur - film hakkında alternatif bir düşünme biçimi sunmak için tüm türlerdeki hem popüler hem de belirsiz filmleri tuhaf bir şekilde okumak. Zihinleri açmayı, ufukları genişletmeyi ve insanları kendi balonlarının dışında düşünmelerini sağlamayı amaçlayan eğlenceli ve eğlenceli bir varsayımdır. Aynı zamanda herkes için değil, ama ben kimim ki yargılayayım?
Noel Baba krallığına!
Noel öncesi kabus, tanıdık olmayanlar için Jack Skellington AKA The Pumpkin King'in hikayesi. Her tatilin kendi dünyasının olduğu bir gerçeklikte var olur ve Jack, Cadılar Bayramı Kasabası'nın hükümdarıdır. Yılda bir kez küçük çocukları korkutan barışçıl varoluşuyla görünüşte mutlu görünüyor, hareketlere katılıyor, hayran kasaba halkından övgüler alıyor ve gelecek yılki şenlikleri planlıyor. Bu, Noel Kasabası'nı bulana kadar, burada Cadılar Bayramı'ndan daha çok kutlanacak tatiller olduğunu öğrenir. Değişim zamanının geldiğine karar verir, bu da Noel'de yanlış yola saptırmak anlamına gelir. Doğal olarak felaket başlar.
Bu film, nesiller boyu canavar çocuklar ve ebeveynleri tarafından sevilen bir klasiktir. Bu filmi tekrar tekrar izleyerek büyüyen herkese, film müziğindeki herhangi bir şarkıya kelimenin tam anlamıyla eşlik etmemeleri için meydan okuyorum. Hepimiz bunu içten dışa bir kimlik krizinin ortasında olan bir adamın hikayesi olarak biliyoruz. Şey, küçük bir kız olarak onu her zaman daha derin bir şeyle, tam olarak parmağını koyamayacağı tarif edilemez bir şeyle mücadele ettiğini görmüşümdür: cinselliği. Evet, küçük bir kız olarak bunları düşündüm ve nedenini bilmek istiyorsun? Çünkü onlarla kendim mücadele ediyordum. Ama daha sonra daha fazlası.
Film, Jack'in şimdiye kadar bildiği, Halloween Town'a adanmış bulaşıcı açılış müzikal numarasıyla başlıyor. Herkes için performans sergilemek, başarmak zorunda olduğu tek şeydi ve sonuç olarak bunda birden fazla yönden çok iyi oldu.
Ama hayatının bu noktasında, bunu muhtemelen yüzyıllarca yaptıktan sonra, sadece hareketlerden geçmeye başladı. İşini yapabilmesi için kelimenin tam anlamıyla başka biri tarafından şehre sürüklenmesi gerekiyor. Hâlâ teslim ediyor ve herkes heyecanlı. Ama gösterişli bir hile olarak gördükleri şey, aslında sadece göz önünde değil, kendisinden de saklanmaktan kaynaklanan yorgunluğunun bir sembolü.
Tüm bu baskı, onun evrensel olarak sevilmesi gerçeğiyle çok daha kötü hale getirildi. Çocuklar ona (kelimenin tam anlamıyla) bakarlar ve kadınlar kendilerini ayaklarının dibine atarlar (kelimenin tam anlamıyla).
İstediği her şeye sahip, öyleyse neden mutlu değil? İskeletçi bir caz saksofoncusu 'İyi iş çıkardın, Bone Daddy' kasabadan dışarı çıkarken ona doğru kayıyor. 'Evet, sanırım öyle,' diye cevapladı, 'Tıpkı geçen yılki gibi. Ve ondan önceki yıl. Ve ondan önceki yıl. '
O bile anlamıyor, çünkü 'Jack’in Ağıtı ”kanıtlamak:
Oh, bu kemiklerin derinliklerinde bir yerde
Bir boşluk büyümeye başladı
Evimden uzakta bir yerde bir şey var
Hiç bilmediğim bir hasret
Jack, İskelet Kralı olmak konusunda çok iyi olduğunu söylüyor ya da daha doğrusu yakınıyor - ya da Kentucky'deki o adama Bay Şanssız. Kendini bile mükemmel bir skar ödülü olarak faturaya uyduğunu görüyor, bu da sadece kafa karışıklığına katkıda bulunuyor. Diğer herkes Cadılar Bayramı'nı sever. Başka kimse denemek istemiyor gibi görünüyorkimsebaşka herhangi bir şey. Buradaki sorun, Jack'in Halloween Town'ı ve bunun sonucunda Cadılar Bayramı'nın hayatta sahip olduğu tek seçenek olduğunu düşünmesidir. Ve bunu düşünmesinin nedeni, burada heteronormativite için bir alegori olarak sunulan Halloween Town'ın dışlanmış faktör olmasıdır. Bildiği tek şey buydu, bu yüzden onu her yerde mevcut kılıyor, öyle ki görünmez hale geliyor, kimlik konusunda baskıcı bir yalnız seçenek.
Şu anda kafanızı kaşıyor olabilirsiniz, bu yüzden açıklamama izin verin. Teorisi mezhep kökleri Roland Barthes’ın kitabına geri dönüyor Mitolojiler Bu paha biçilmez kitap, çağdaş toplumsal değer sistemlerinin modern mitleri yarattığını ve bu mitlerin baskıcı olabileceğini kanıtlamak için bir dizi deneme kullanır. Barthes'a göre yok etme terimi, bir şeyin isimlendirmenin ötesinde olduğunu öne sürer. Bunu, Burjuvazinin adını ve dolayısıyla kimliğini nasıl sakladığını, sadece kendisine bu şekilde atıfta bulunmayarak anlatmak için kullandı. Bu, burjuva ideolojisini doğallaştırdı, toplum üzerindeki gücünü güçlendirdi ve sürdürdü. Temel olarak, dışlanmış faktörler, beyazlık, erkeklik ve heteronormatiflik gibi görme eğiliminde olmadığımız güç yapılarıdır. Toplumsal güç mücadelelerini tartışmak için kültürel araştırmalarda sıklıkla kullanılan bir terimdir.
Size gerçekten basit bir örnek vereyim.
Jack, Bill'le kahve içmeye çıktı.
yıldız savaşları iv tarama metni açma
Ya sana Jack'in lezbiyen olduğunu ve Bill'in de kardeş olduğunu söylersem. Bu ilave faktörlerden bahsetmeden, Jack ve Bill'in sadece iki beyaz adam olduğunu varsayarsınız. Beyazlık, erkeklik ve heteronormativitenin tümü dışlanmış faktörler olduğu için bu varsayımı yaparsınız. Bunlar, ayrıntıların yalnızca ötekiliği tesis etmek için gerekli olduğu için ekstra ayrıntılar sunulmadığında hemen yaptığımız ilişkilendirmelerdir. Bu, yalnızca dışlanmış faktörlerin gücünü daha da yükseltir ve böylece kaçınılmaz görünen döngüsel bir problem yaratır.
Bu çok fazla.
Yani Jack, Öteki iken sürekli olarak dışlanmayla çevrili olduğu bir yerde yaşıyor. Ama muhtemelen kasabada onu gerçekten yakalayan tek Öteki olan Sally'yi gerçekten tanımadığı için, bir mezhep denizinde boğuluyor. Halloween Town ve heteronormativite var olan her şeydir ve bu yüzden olabileceği her şey budur. Ya da öyle düşünüyor.
Yanlışlıkla başka bir dünyaya - Noel Kasabası'na rastlayarak hayatta ne kadar çok şey olduğunu öğrenir.
Sevgili okuyucu, en çok senin olduğu başka bir şarkıya daha gir kesinlikle ezbere bilmek - 'Bu Nedir?' Jack, süreyi yalnızca farklı ve baştan çıkarıcı bir şeyin varlığıyla mutlu bir şekilde geçirmez, bu ona daha önce hiç yaşamadığı bir neşe duygusu verir. Bu Diğeridir. Bu, kaçırdığı ve varlığından asla haberdar olmadığı her şeydi.
Bu nedir? Bu nedir?
Çok yanlış bir şeyler var
Bu nedir?
Şarkı söyleyen insanlar var
Bu nedir?
Sokaklar sıralı
Küçük yaratıklar gülüyor
Herkes çok mutlu görünüyor
Muhtemelen sersem mi oldum?
Gördüklerinin yanlış olduğunu düşünüyor. Şimdiye kadar dünya görüşünün ne kadar izole olması nedeniyle bir şeyler yanlış. Senin böyle parlak renklere sahip olabileceğini ya da insanların hayalet ve hortlaklar içermeyen mutlu şeyler hakkında sokakta şarkı söyleyebileceğini bilmiyordu.
Her pencerede buz var
Oh gözlerime inanamıyorum
Ve kemiklerimde sıcaklığı hissediyorum
kokain adası efsanesi gerçek
Bu içeriden geliyor
...
Manzaralar, sesler
Her yerdeler ve her yerdeler
Daha önce hiç bu kadar iyi hissetmemiştim
İçimdeki bu boş yer doluyor
Yeterince alamıyorum
Onu istiyorum, oh, istiyorum
Oh, kendim için istiyorum
Tüm telaşında, Noel Kasabası'na (bu okumadaki queer topluluğu) girişi ezici. Nihayetinde ters yönde karışıklığa gider. Aniden, Noel Kasabası mevcut iki seçenekten biri haline geldi ve Cadılar Bayramı Kasabası artık doğru hissetmediğinden, bu yeni dünyanın tüm dertlerine cevap olması gerektiği anlamına geliyor. Filmin geri kalanını o dünyayı alçaltarak geçiriyor çünkü sonuçta bu doğru bir uyum değil.
karayip korsanları 5 final sahnesi
Eklenen sorun, Sally dışında hiç kimsenin neye ulaştığını gerçekten anlayamamasıdır. Jack, 'Kasaba Buluşma Şarkısı ”Bu tamamen anlaşılmaz dünyanın cazibesini, anlamayan kasaba halkının geri kalanına umutsuzca açıklamaya çalışıyor. Özünde hissettiği ötekiliği açıklıyor, ama bu ötekilik hala gerçekten anlamadığı bir şey. Ve böylece, umutsuzca onlara başka neler olabileceğini öğretmeye çalışmanın ortasında, mağaralar ve onlara istediklerini verir.
Ve en iyisi, itiraf etmeliyim ki, son için sakladım
Bu Noel diyarının hükümdarı için
Derin güçlü bir sesi olan korkutucu bir kral
En azından anlamaya başladığım şey bu
Mağaralar ve nihayetinde kendi zararına olacak şekilde kavrayabileceklerini sunar.
En azından heyecanlılar
Anlamasalar da
Noel diyarındaki o özel duygu
Oh iyi…
Çocukluğumun o kısmına geri döneceğimi söylediğimi hatırlıyor musun? Evet, zamanı geldi.
Çocukken, insanları neden farklı gördüğümü hiç anlamadım. Benim için kaba olan kızlara karşı tuhaf duygular besledim ve aynı şeyleri erkeklere karşı sadece ara sıra hissettim. Zaten acımasızca alay edildim, bu yüzden hepsini kendime sakladım. Okuldan ağlayarak eve geldiğimde annem, 'Sadece kendin ol,' derdi. Sorun şuydu, bunun ne anlama geldiğine dair hiçbir fikrim yoktu. Kim olduğunuzu bilmediğinizde ya da neden herkesten bu kadar tamamen farklı hissettiğinizi hissettiğinizde nasıl kendiniz olabilirsiniz?
Bu, Jack'in kendi içimde hissettiği yeri bulmak için yaptığı gibi çok mücadele ettiğim gençlik yıllarımda da devam edecekti. Asla yapmadım. En azından o zaman değil. Görüyorsunuz, dünya hakkındaki sınırlı bilgimin elverdiği ölçüde, cinsellik bir ikili gibi görünüyordu - ya geydin ya da heteroseksüeldin. Başka seçenek yoktu. Bu yüzden her iki yerde de kendimi evde hissetmediğimde, derin bir depresyona girdim. O yaşta birisine, o zamanki erkek arkadaşıma anlatmaya çalıştığım tek sefer, beni lezbiyen pornosu izlemeye ve bana nasıl hissettirdiğini anlatmaya zorladılar. Her nasılsa, bu onlara ve bana gey olduğumu ve ayrılmamız gerektiğini doğrulayacaktı. Beni ömür boyu yaraladığını söylediğimde hiperbolik davranmıyorum. Bir yetişkin olana kadar, neredeyse 20'li yaşlarımın üzerindeyken tekrar gündeme getirmedim ve o zaman bile yanlış anlaşıldım.
Görüyorsunuz, hayatım boyunca kalabalık bir odanın önünde dikilip insanlara kişisel dünya görüşümüzün sınırlı kapsamı ve onunla birlikte gelen dışlanmış faktörlerin dışında başka bir şey olduğunu anlamaları için yalvaran Jack oldum. Bu başka bir şey, en azından benim için, kendi panseksüelliğimdi, öğrenmem yaklaşık 30 yılımı aldı. Ve yaptığım ikincisi, sanki kendi sarmal dağımın tepesinde duruyordum, her zaman tanıdığım dünyanın yukarısında ama onu taze gözlerle görüyordum. Jack, bu deneyimin vücut bulmuş halidir - tıpkı çoğumuzun yaptığı gibi, kendi teninizde kendinizi evinizde hissetmek için başınızı kendi etrafınıza sarmaya çalışmak.
