Kelly Reichardt’ın İlk İnek Romantik şair William Blake'den bir alıntıyla açılıyor: 'Kuş bir yuva, örümcek bir ağ, insan dostluğu.' Blake'in tahminine göre bunlar, her türün aktif yaratımlarıdır - ayrıca evleri ve dinlenme yerleri. İnsanlar sosyal bağlantı ve yakınlık yaratarak birbirlerine sığınırlar. Bu doğal.
Reichardt'ın son filminde bu dünya görüşünü güçlendirmeyi seçmesi ne kadar uygun, filmlerinin bizim kalbimizde ortak, kolektif yaratıklar olduğumuzu iddia etmeleri ve sefaletimizin çoğu başkalarının desteği olmadan hayatta kalabileceğimiz varsayımından kaynaklanıyor. Oregon'daki eseri büyük ölçüde, kendi kendine yeterliliğe prim veren bir toplumun tuzaklarını deneyimleyen insanların samimi trajedilerini tasvir ederek bu durumu ortaya koydu. İlk İnek Öte yandan, insanların başkalarının pahasına değil, onlarla işbirliği içinde başarılı olabilecekleri olumlu bir alternatife işaret etmektedir. Filmin büyük ölçüde işlediği tür gelenekleri göz önüne alındığında, ifadesi çok daha güçlü: Western.
Hiç kimse Kelly Reichardt filmini John Ford Western zannetmez, elbette, ama İlk İnek bu tür hikayelerin parametreleri içinde akıllıca çalışır. Onun amacı, bu filmlerin yayılma eğiliminde olan belirli mecazları ve ideolojileri altüst etmek ve alt üst etmek. Reichardt, 1820'lerin Oregon'unda rahatlık, istikrar ve başarı arayan iki çabalayan yabancının anlatısını sabırla açarken, Batı'nın bireysellik ve istisnacılık üzerindeki vurgusunu nazikçe düzeltiyor. Amerika’nın bağımsızlığıyla ilişkilendirme eğiliminde olduğumuz bir tür, aslında, Amerikalıların özünde nasıl gerçekten birbirlerine bağımlı olduklarını göstermek için yeniden düzenlenebilir.
Ortasındaki iki figür İlk İnek pratikte her yönden radikal Batılı kahramanlardır, sadece türe hakim olan WASP-y kahramanlarına benzemedikleri için değil. John Magaro’nun Otis 'Kurabiyesi' Figowitz, kendisini zorbalıkla beslediği kürk tuzakçıları olarak tanıştığımız Yahudi bir aşçıdır ve Orion Lee’nin King-Lu, Rus tuzaklarından kaçtıktan sonra çıplak ve savunmasız olduğu için tanıştığımız Çinli bir göçmendir. Batı'nın evcilleşmemiş vahşi doğasıyla bir bağlantı kurarak egemenliklerini kuran bu filmlerin merkezinde yer alan erkeklerin (evet, neredeyse sadece erkeklerin) aksine, bu filmin ikilisi Doğu medeniyeti ve kültürüyle daha fazla ilişki kuruyor. Pek çok Batılı kahraman filmlerine, onları grubun kendi iyiliği için getirmesi gereken bir toplumun dışında başlar. Bu tür kahramanlar nadiren gerçek yabancılardır.
Bu nedenle, bu, Will Wright'ın 1975 tarihli yeni ufuklar açan 'Sixguns & Society' adlı tür çalışmasında tanımladığı gibi, klasik Batı yayının çoğunu deneyimleme biçimlerini etkiliyor. Ne kadar sıklıkla İlk İnek 16 parçalı klasik Western taksonomisinde çeşitli vuruşlarla buluşuyor… ama bunu sessizce işlevlere meydan okuyacak, kimin için çalıştıklarını (ve ek olarak kimin için çalışmadıklarını) gösterecek şekilde yapıyor. Cookie ve King-Lu, The Royal West Pacific Trading Post kampına vardıklarında, o toplumun bilinmeyenleri olarak bir sosyal gruba giriyorlar. Bölge, İskoçlar, Ruslar, İrlandalılar gibi dünyanın dört bir yanından gelenlerle doludur, ancak ne Cookie ne de King-Lu, oldukça heterojen bir gruba hemen uyum sağlayamaz. Cookie, Avrupa etnik profiliyle tanışırken, gruba hakim olan sert erkeksi tutumlardan yoksundur. King-Lu, alternatif olarak girişimci tavırlarıyla eşleşebilir ancak etnik olarak öne çıkar.
Birlikte, proto-ortak bir ortaklıkta bir araya gelirken bir tür kolektif kahramana dönüşürler. King-Lu, Amerikan kapitalizminin temelleri sabit kalırken, zafere ulaşmak ve alçak konumlarını aşmak için bir strateji geliştirmeye başladıklarında, 'Tarih buraya henüz gelmedi' diyor. Batı'nın, kendilerine sermaye ve mevkilerini ellerinden alacak geleneksel kurumların ve iktidar yapılarının birçoğu olmadan nasıl bir bolluk ülkesi sağladığından yararlanmak için bir plan yapıyorlar. Cookie’nin mutfak becerisi ve King-Lu’nun girişimcilik çabasının bir birleşimiyle, ikisi kampa 'yağlı kek' satmak için dükkan kurdular, böylece Kaliforniya'da bir otel açma hedefine doğru tasarruf edebilecekler.
Reichardt'ın girişimlerine başlarken açıkladığı bir şey var: Bu, ne Cookie ne de King-Lu için mümkün olmayacaktı. Ancak Amerikan bireysel başarı mitini reddederek yükselebilirler. Batılı kahramanın geleneksel olarak özgürlük aradığı yer itibaren diğer insanlar, başrolleri İlk İnek özgürlük aramak içinde herbiri. Erkekler, birbirlerinin güçlü yönlerini vurgulayan ve birbirlerinin eksikliklerini telafi eden zorlu bir takım oluştururlar. Filmdeki ilk eylemi alabora olmuş bir kertenkeleyi orman zemininde döndürmeye yardım eden Cookie'nin şefkatli içgüdüleri, ürününü başarılı kılmak için King-Lu’nun agresif satıcı taktiklerine ihtiyaç duyar. Tek başlarına çok az şey başarabilirlerdi. Birlikte güçlüler.
Gerçekten de, pastalar ticaret karakolundaki çeteciler gibi geçiyor ve Batılı bir kahramanın sosyal gruba olağanüstü yeteneklerini nasıl ortaya çıkardığının alışılmadık bir yerine getirildiğini gösteriyor. Türün klasik yinelemelerinde, bu sekans normalde erkek cinsel organının metaforik bir uzantısı olarak uzun süredir hizalanmış bir silahla savaşan becerilerini kanıtlayan bir adamı gerektirir. Cookie ve King-Lu, tüccarlara değerini kanıtladı İlk İnek ev emeği, hamur tatlılarının üretimi yoluyla, geleneksel olarak cinsiyetlendirilmiş emek anlayışlarında sıklıkla dişil olarak kodlandı.
Bununla birlikte, kolektivist enerjilerinin sınırları vardır. Cookie ve King-Lu'nun yaratıcılığı ve yaratıcılığı, piyasa verimsizliklerini belirleyen ve onlara hizmet eden bir Amerikan mirasını hatırlatırken, kurumsal sermayeye erişim eksikliklerini bir şekilde telafi etmelidirler. King-Lu, ikiliyi seçmeye başlamak için bir mucize, kaldıraç veya bir suça ihtiyaç duyduklarını belirler. Pastalarının iş ortaklarına böyle bir statü kazandırmasının bir kısmı, X faktörünü oluşturan gizli bileşendir: daha önce bölgede bulunmayan bir emtia olan süt. Egzotizmi ve gizemi ödünç vermek için 'eski bir Çin sırrı' olarak aç müşterilerin istekli kuyruğuna satıyorlar, ancak pazarlama, erken Amerikan ekonomisinin ne kadarının işlediğine dair iğrenç gerçeği yalanlıyor. Şu anda Güney ekonomisinden farklı olarak, finansal başarıları, çıktılarının temel bir bileşenini ödemedikleri emekten çıkarmaktan geliyor.
Gece vakti Cookie, Oregon bölgesine büyük işler getiren Toby Jones’un Baş Faktörüne ait olan bölgenin ilk büyükbaş hayvan gelişinden beyaz altını ikiye katlıyor. Chief Factor, keklerin kendine özgü lezzetinin, çalınabilecek ineğinden veya kulağından nasıl kaynaklandığını her ikisinin de fark edemediğini kanıtlıyor. Sonuç olarak, bir konuğu malikanesinde etkilemek için Cookie'nin Fransız pasta clafoutis'i pişirmesini sağlayarak onları daha da meşrulaştırmaya çalışıyor.
Bazı spoiler'lar İlk İnek takip etmek.
Şu anda, aralarındaki bazı paralellikler İlk İnek ve klasik Western solmaya başlar. Tür gelenekleri, büyük ölçüde kahramanın kendisini açıkça tanımlanmış bir kötü adamla, Reichardt'ın filminde bulunmayan bir figürle nasıl konumlandırıldığından ve onunla nasıl yüzleştiğinden kaynaklanıyor. Belki de Faktördür, belki de yeni doğmakta olan kapitalizmdir, belki de kaderi açık olan arasında kapsayıcı bir zihniyettir. Her iki durumda da, Cookie ve King-Lu'nun tipik bir Batılı kahramanın hikayenin sonunda elde ettiklerini - topluma tam entegrasyon - elde etme umutları, mandıra soygunları bir gece geç saatlerde patlak verdiğinde dağılır.
Faktör ile akşam yemeğinin ardından King-Lu, kunduz kürkü ticaretinin sonsuza kadar devam edebileceğini varsaymak için ilgisizliğini ve narsisizmini gözlemledikten sonra inek sütünü çalmaya devam etmek için cesaretle büyür. Cookie, yalnızca en hafif rahatsızlığı ifade ederek, ancak partnerinin tırmanmasıyla açıkça tedirginleşerek, utangaç bir şekilde itiraz ediyor. Çalışma ilişkisi devam ediyor, ancak kişisel çatlak büyüyor. O gece King-Lu, ağaç tepesindeki gözcülük noktasından düşer ve Factor'un mülkündeki bir bekçinin dikkatini çeker ve böylece tüm operasyonlarını ellerinden alır.
Cookie, kaçışlarında kamaralarına geri dönmelerini önerir, ancak King-Lu olay yerinden tamamen kaçmakta ısrar eder. Cookie'ye danışmadan içine atladığı nehre doğru tam hızla ilerliyor. İş ortağı sersemlemiş, çıkıntıdan yukarı bakar ve bunun yerine yakındaki yeşilliklere saklanmaya karar verir. Asla açıkça ifade edilmese de, İlk İnek Kurabiyenin bir akarsu boyunca dikkatlice gezinirken tasvir edilmesi, nasıl yüzüleceğini bilmeyebileceğini gösterir - bu, King-Lu'nun bir su kütlesi etrafında kaçışlarını planlamadan önce sormayı düşündüğü bir şey olabilir. Onların yoldaşlığı artık resmen parçalandı, Factor ve adamları tarafından yakalanmaktan veya cezalandırılmaktan kaçarken yolları birbirinden uzaklaştıkça kolektif enerjileri dağıldı.
Çerez ve King-Lu bölünmelerinde özel statülerini teslim eder ve topluluktaki geçici kabullerini kaybetmek için kendilerini açar. Klasik Batı kahramanı gibi hoş karşılanmak yerine, şimdi kendilerini Factor ve onun tuttuğu uygulayıcılar tarafından avlanırken buluyorlar. Ve arketipik kahramanların aksine, topluluktan bir fayda karşılığında onları dikkate değer kılan şeyi isteyerek veremezler. Faktör, işlerini etkili bir şekilde mahveder ve ticaret merkezi içinde satış yapmaya devam etmelerini akıl almaz hale getirir.
Bölgedeki bazı Yerli Amerikalılarla iletişim kurabilen King-Lu, gelir çantalarını güvence altına almak için geri dönmeyi başarır. Cookie, bir tepeden aşağı yuvarlanıp kafasını bir kayaya çarparak kendi başına pek iyi gelmiyor. Biraz yardımla, King-Lu ile kabinde yeniden bir araya gelmeyi başarır, ancak kalıp bu noktada atılır. Dayanışmaları en ufak bir hızda kesildiğinde, geçim kaynaklarını mahvetti, güvenliklerini tehlikeye attı ve zayıf bir şekilde yükselen statülerini ortadan kaldırdı. Sonunda uçuşlarını birlikte planlamak için yeniden bir araya geldiler, ancak Factor'un yandaşlarından biri için oturuyorlar, aksi takdirde onlara sempati duyacaklar, bu taze yüzlü, uysal delikanlı bir zamanlar yağlı bir pasta için sıraya yalnızca daha fazlasını sunmaya istekli bir adam için sabırla beklemişti. Rekabetçi fiyat, son arz için onu zorlar.
Reichardt, Cookie ve King-Lu'nun ölümünü tasvir etmiyor, sadece bizi filmin bugünkü prologunda bir kadın (Alia Shawkat) ve köpeği tarafından keşfedilen iki iskeletin görüntüsüne dayanarak ima etmeye bırakıyor. İki vücut, kaçmak için geçişlerini beklerken rahatça yan yana dinleniyor. Bir kez daha, doğal hallerinde, derin insan yuvasındalar ve arkadaşlık ağındalar. Başarı öyküsü İlk İnek bu işbirliği ve işbirliğinin Amerika'nın Batı'sında nasıl zayıf bir zafer ürettiğinden biridir. İlk İnek ortaklıkları bir nebze zayıflık ve istikrarsızlık gösterdiğinde kazançlarının ne kadar çabuk buharlaşacağıdır.
Karakterlerin bağı nihayetinde Amerikan kapitalizminin gücünü ve Batı'yı fetheden otoriter tavırları aşmak için yetersizdir. Ancak kısa ve parlak bir an için, Cookie ve King-Lu, miyopik kişisel çıkarlardan ziyade, ortak değerlere ve kişinin arkadaşına bağlılığa dayanan bir alternatife işaret ediyor. King-Lu, filmin son diyalog dizisinde, 'Yakında gideceğiz,' dedi. Yakaladım seni. Filmin yönlendirici ruhunun ne kadar uygun bir özeti. Nihayetinde hiçbir yere gitmeyecek olsalar da, birbirlerine sahipler - sonuçta elimizde olan tek şey bu.
Baş karakterlerini çeşitli sessiz öfke durumlarında tasvir eden çoğu Reichardt filminin aksine, İlk İnek bir hikayenin ve erkeklerin - kısaca da olsa - bağlantı için doğuştan gelen eğilimleriyle yeniden bağlantı kurabilecekleri bir toplumun ihtişamının tadını çıkarmamıza izin verir. Her ne kadar “her insan kendisi için” felsefesi, Amerikan ulusal karakterinde derinden ve inatla kökleşmiş kalsa da, Reichardt’ın çalışma yapısı, aynı bireycilik ruhunun nasıl çarpışıp doğal komüniter içgüdülerimize nasıl zarar verebileceğinin bir kanıtı olarak duruyor. Cookie ve King-Lu'nun gösterdiği gibi bir alternatif var ve onların başarılı olamaması, parmağı ekranın diğer tarafındaki Amerikalılara işaret ediyor. Akrabalık için doğal dürtülerimizle uyum içinde gelişmek isteyenleri onurlandıran bir Batı - veya bir ülke istiyorsak, onların mutlu sonlarını engelleyen yapıları incelemek ve yeniden değerlendirmek bizim görevimiz haline gelir.
